Hadith 1894

[prematn]حَدَّثَنَا[narrator id="3349" tooltip="سعيد بن عامر"] سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ [/narrator]، عَنْ[narrator id="3795" tooltip="شعبة بن الحجاج بن الورد"] شُعْبَةَ [/narrator]، عَنْ[narrator id="3606" tooltip="سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى"] سُلَيْمَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ [/narrator]، عَنْ[narrator id="5341" tooltip="عبيد بن فيروز"] عُبَيْدِ بْنِ فَيْرُوزَ [/narrator]، قَالَ : سَأَلْتُ[narrator id="1157" tooltip="براء بن عازب بن الحارث بن عدي بن مجدعة بن حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس"] الْبَرَاءَ [/narrator] عَمَّا نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْأَضَاحِيِّ، فَقَالَ :[/prematn][matn]" أَرْبَعٌ لَا يُجْزِئْنَ : الْعَوْرَاءُ الْبَيِّنُ عَوَرُهَا، وَالْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ ظَلْعُهَا، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا، وَالْكَسِيرُ الَّتِي لَا تُنْقِي "[/matn][postmatn]. قَالَ : قُلْتُ لِلْبَرَاءِ : فَإِنِّي أَكْرَهُ أَنْ يَكُونَ فِي السِّنِّ نَقْصٌ، وَفِي الْأُذُنِ نَقْصٌ، وَفِي الْقَرْنِ نَقْصٌ، قَالَ : فَمَا كَرِهْتَ فَدَعْهُ، وَلَا تُحَرِّمْهُ عَلَى أَحَدٍ[/postmatn]